Talk:Panthay Rebellion

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I propose change of this article's name into Du Wenxiu rebellion (Chinese:杜文秀起义), or Pingnanguo Dali regime(大理政权) Arilang talk 09:59, 22 December 2008 (UTC)[reply]

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中国民族史

■王钟翰


第三节 咸同年间云南各民族起义

  自1840年鸦片战争失败以后,清朝对云南各民族人民的统治更加腐朽和残暴。由于要分担鸦片战争赔款,使本来入不敷出的云南省财政更加紧张,云南省官 府便将这些负担转嫁到各民族人民的头上,大量增加捐税,各级官吏又乘机盘剥,致使云南省成为全国赋税最重的两省之一。政治经济的日益恶化,使各民族人民无 法生存,因而导致了反抗清朝腐朽统治斗争的不断发生。到1851年以后,云南省各民族在太平天国革命运动的影响和推动下爆发了大规模的农民起义斗争,其中 以杜文秀和李文学、田四浪等领导的起义斗争规模最大,影响最深。      一、杜文秀领导的回民起义      杜文秀,字云焕,号百香,回族,云南永昌县(今云南省保山)金鸡村人,商贩家庭,廪生出身,村塾教师,为人忠直清廉,素为村民敬仰,在群众中有一定威 信。自1843年以来清朝统治者在云南多次挑起汉回民族的械斗和仇杀,回、汉各族人民均遭受惨重灾难。1854年(咸丰二年)永昌汉族地主团练——“香把 会”勾结官府又一次制造了永昌残杀回民惨案,回族人民公推杜文秀等为代表赴京,控告地主武装无辜杀害回民的罪行,希望清政府能为回民申冤。然而清朝官吏采 用欺骗的手段,不仅没有为回民申冤,反而镇压了大批反抗清朝的回族等人民。杜文秀对清朝统治者的一线希望完全破灭,随即逃往永平、大理、赵州一带,结交当 地的回民,积极进行反清宣传和建立武装的活动,开始走上武装反抗清朝统治的道路。   1856年(咸丰六年)四月,云南屠杀回民的案件越来越严重,云南巡抚舒兴阿等通令全省“各府厅州县聚团杀回,须横直剿灭八百里”,对回民“格杀无论 ”、“不论良莠男女老幼,悉殄灭之”,①结果激起了云南各地回民大规模反抗清朝统治的斗争。当时活动在大理地区的杜文秀便联合巍山回民马金保、马朝珍,赵 州回民马名魁,大理回民杜万荣等人举行武装起义,起义军很快攻占了大理城,杀死了迤西道林廷禧与太和县令毛玉成,于是年十月在大理建立起各族联合反清政权 一大理农民政权,公推杜文秀为“总统兵马大元帅”。   大理政权建立后,立即消灭了洱海地区的反动地主武装,控制迤西、迤西以南的大部分州县,使大理政权基本站住脚跟。接着大理政权采取了比较坚决的反清宗 旨,并采纳了太平天国西王肖朝贵的参谋吕藩的建议,宣布“遥奉太平天国南京之号召,革命清朝,改正朔,蓄全发,易衣冠”,②“时与江南洪秀全通奸”,③使 大理政权在形式上成为太平天国革命的组成部分,大理政权还根据云南长期存在的民族仇杀的情况,始终坚持把斗争的矛头对准清朝反动政府,提出了各民族共同抗 清的政策:“安汉反清”、“连回、汉为一体,竖立义旗,驱逐鞑虏,恢复中华,剪除贪污,出民水火”Have Peace with Han Chinese, Down with Qing court.... To unite Hui and Han people as one, To erect flag of rebellion, To get rid of Manchu barbarians, To resurrect Zhonghua, To cut away corrudtions, To save people from water and fire.①等斗争口号,这些口号代卷了当时各民族人民反抗清朝统 治的愿望,因而使大理政权得到各族人民的拥护,大理政权日益巩固。   大理政权在各民族人民的支持下得到稳定后,继续采取了一些符合各民族人民利益的政策措施:(1)注意农业生产的恢复和发展,制定了一些保护农业生产的 条例。规定严禁军队破坏生产和庄稼,“纵放牲口,践踏田间粮食,或事出无意,得牲口充公,人治罪;若系故意纵放牲畜,践踏田禾者,立斩”。②鼓励人民增加 生产,帮助农民挖沟防洪、兴修水利、招民垦荒,杜文秀在一些地区“给耕牛,发籽种,以助农兴”,③发放了部分耕牛农具以帮助贫苦农民发展农业生产;(2) 采取了减免赋税轻纳粮的政策,“田赋征粮米,除丁银”,④废除了清朝的丁赋、公件银两、米折、厘谷等苛捐杂税,只收比较轻的实物税,其它课税一律免除,粮 税也比清朝少收20—30%;(3)重视手工业的发展。大理政权采取了“兴修道,废制作,以来百工”⑤的发展手工业生产的政策,尤其重视纺织业的发展,曾 聘请汉族技师教民织布,从缅甸换回棉花为原料,大理十分之七八的农民都从事纺织业,九街十八巷都可闻机抒之声,使大理城的手工纺织业极盛一时。大理政权还 开办了许多厂矿和盐并,兰坪开办了银、铅、铜矿,腾冲有铁、锡、铅厂,赵州有石磺矿,乔后和喇鸡有大盐井,乔后盐井称为盐城,年产量达到12—15万担。 厂矿和盐井的收入成为大理政权财政的主要支柱;(4)鼓励商人经商。大理政权采取了减轻商税,免除行商小贩的零售税,商人不当兵、不服役等措施以鼓励商业 的发展。同时还“建行店,肆市廛,以安商贾”⑥整修道路桥梁,派军队驻守重要商道以保证商人来往安全,还在各地修建商场,货栈给以商贾食宿存货之方便,指 派专人与外省的贸易。这些措施大大鼓舞了商人的积极性,当时大理城及附近的许多回、汉、白等民族人民多从事商业,迤东、迤南、德宏和四川、湖南、两广等地 的商人都到大理经商,甚至在大理“三月街”上还出现过出售“高丽参”的朝鲜客商,⑦可见大理商业的繁荣盛况;(5)重用各民族知识分子。大理政权不断吸收 各民族知识分子参加领导集团,在领导集团中早期有杜万荣、沙国安、张子经等回族知识分子,后来陆续吸收白、汉族知识分子尹健中、李华、张映民等人,他们都 曾分别担任过大理政权的总理军机正参军、大参军、大司农等职务。杜文秀甚至还对大理一带的各民族举、贡、生、监等有“功名”的人及其它知识分子都竭力招 抚,授以官职。⑧杜文秀还对知识分子给以照顾,规定凡读书为儒之家可以不当兵,不服役,免应门户。这一措施加强了大理政权领导集团的力量;(6)调整了民 族关系。鉴于云南回、汉民族关系紧张的现实,大理政权十分重视回族与汉族及其它民族之间的关系,主张团结各民族人民共同反抗清朝统治,因此在兴师檄文中就 明确提出:“窃思滇南上省,回、汉、夷三教杂处,已千百年矣,出入相友,守望相助,何尝有畛域之分。”“不忍无辜之回为汉所杀,更不忍无辜之汉被回所伤。 爱举义师,以清妖孽,志在救劫救民,心存安回安汉”。①在管理条例中还明文规定各民族之间均宜一视同仁,不准互相凌虐,杜文秀在处理一些案件时,有时还采 用“回人犯法从严,汉人犯法从宽”的原则。这些规定和原则暂时协调了回族与汉族和其它民族之间的紧张关系,把迤西一带的各民族人民不同程度地团结在大理政 权的周围,一些白、汉、纳西等民族参加了大理政权的领导集团,傣、景颇、彝、傈傈等民族的头人或土司还接受了大理政权委任的官职,这对稳定大理政权起了一 定的作用,大理政权得以巩固和发展。   大理政权所采取的一系列政策措施,符合当时云南各民族人民起义反抗清朝统治的目的,因此杜文秀领导的大理政权得到了云南各民族人民起义军的支持。   1856年(咸丰六年)当杜文秀起义军受到清军围攻时,彝族起义军首领李文学就亲自率部驰援,打败清军,解了杜文秀之围。杜文秀厚礼相待李文学,两位农民起义军领袖还表示要同心协力,并肩作战,驱逐清朝,使回、彝、汉等民族生灵安居。   1860年(咸丰十年)傈傈族起义军领袖李补、李绍先等人率军1000余人在鹤庆、丽江、剑川一带战斗,积极配合杜文秀在大理地区的战斗,使杜文秀起义军很快占领了鹤庆、丽江、剑川三县。   大理政权在控制了迤西及迤西南地区后,就积极准备向云南省城昆明进军。杜文秀调集了20万起义军,任命蔡廷栋为大经略,总理军务,又任命十八大司分别 率军东征昆明,还向全省各民族人民发布讨清檄文,废除清朝年号,改用甲子纪年。在一切准备就绪后,大理起义军于1867年(同治七年)五月开始东征,沿途 攻克许多州县城,直捣昆明。次年二月起义军从西、南、北三面包围昆明城,但由于义军将领指挥失当,战术混乱,又加上清军抽调大量兵力援救昆明,一直到次年 初,昆明城仍未攻下。到同年四、五月,清军占了优势,义军首领李芳园、马兴堂被俘,义军又缺乏粮草,结果导致义军内部分裂,大司疆段成功降清,动摇了起义 军的军心。   1870年(同治九年)清军对起义军发起全面进攻,义军溃败,20万大军几乎全部遇难,余部退回大理,据守滇西,已无进攻之力。此后清军调集重兵进攻大理。   1872年(同治十一年)十一月清军兵临大理城下,云南巡抚岑毓英利用英、法列强的洋枪、洋炮装备起来的清军,准备血洗大理生灵。在全城人民面临灭顶 之灾的情况下,杜文秀与清军达成协义,以死为代价换取大理全城百姓的生命安全,随即服毒身亡。但镇压云南各民族起义的刽子手岑毓英却背弃诺言,仍然将大理 城血洗一空,无辜人民惨遭杀害。杜文秀死后,大理起义军首领大司空李国纶仍在腾越坚持反清斗争,后被清军包围,突围后到乌索,不幸被叛徒出卖,于1874 年(同治十三年)牺牲。至此,杜文秀领导的大理各民族人民起义完全失败了。   杜文秀领导的大理农民起义,坚持反清斗争18年之久,一方面给清朝统治者以沉重打击,另一方面迤西地区的统一,起义政权实行的一系列政策措施,将迤西 各民族人民团结在一起,使社会生产得到恢复和发展,人民得以暂时安居乐业,这些功绩是应予充分肯定的,因此大理各民族人民反清斗争在云南近代史中占有重要 的地位。      二、李文学、田四浪领导的哀牢山各民族起义      云南哀牢山是彝族,哈尼族聚居的地区。自鸦片战争以后;这里的各民族人民受尽了帝国主义和清朝政府的压迫剥削,地主阶级又大量兼并土地,提高地租,使 哀牢山各民族人民苦不堪言,“终岁苦作,不得自食,尽以偿债,饥寒交迫”,①终于爆发了李文学、田四浪领导的哀牢山各民族人民联合起义。   1853年(咸丰三年),哀牢山中段的镇沅、新平哈尼族、彝族等人民首先在田四浪(哈尼族)、普顺义(彝族)的领导下,聚集了3000余人起义。起义者曾攻占了镇沅全境和新平县西部,揭开了哀牢山各民族人民大起义的序幕。   次年太平天国翼王石达开的帐前文书王泰阶(四川汉族)和侍卫长李学东(四川凉山彝族)从广西来到哀牢山区,在彝、哈尼等民族人民中进行反清宣传活动。 他们以从事阴阳地理为掩护,在贫苦群众中进行反清的宣传发动工作,广泛联系在当地有很高威望的彝族李文学、杞绍兴和哈尼族徐东位等人,准备进行武装起义。   1856年(咸丰六年)五月起义时机成熟,于是以李文学为首,聚众5000多人,在弥渡县境瓦卢山天生营誓师起义。在誓师会上大家共同拥戴李文学为“ 夷家兵马大元帅”,李文学当即任命王泰阶、杞绍兴为正副参军,李学东、鲁德盛为正副上将军。起义军乘势攻入弥渡县蜜滴村,打倒了当地潘、李、白三姓恶霸地 主,没收了他们的粮食、金银。并在蜜滴村建立起义军帅府和农民起义政权。帅府发布了声讨清政府和地主阶级的檄文,揭露了清朝政府与满、汉地主勾结狼狈为 奸、欺压各民族人民的罪行,“我哀牢夷民……自满贼入主,汉庄主与之狼狈为奸,苛虐我夷、汉庶民,食不就口,衣不蔽体,自发爹娘,呻吟于床,幼弱子女,扶 门饥啼”。②起义军大元帅李文学采纳了王泰阶、李学东提出的联合各民族人民打倒庄主,反抗清朝,支援太平天国的口号,也就是起义军檄文中提出的“铲尽清朝 赃官,杀绝汉家庄主”,“夷汉庶民,共襄义举”③的主张,就使起义军有了明确的斗争方向和斗争目的,因而广泛地团结了各民族人民共同打击汉庄主与清军。根 据这一主张,农民起义政权刚建立就与当时滇西杜文秀领导的回民起义军密切配合作战。   1856年(咸丰六年)六月清军围攻大理杜文秀起义军,李文学主动率兵驰援,打败了清军,并乘胜攻下了楚雄城,李文学在大理会见杜文秀时还表示了与大 理起义军联合反清的决心,杜文秀即任命李文学为“第十八大司藩”。李文学援助大理战役的胜利,使起义军威震四方,清朝军队也“每闻夷匪,辄变色,夷匪虽 寡,常为主帅心腹一患”。④哀牢、蒙乐、六诏等山区的彝、汉、苗、回等民族人民更积极参加起义军。接着李文学又联合了哀牢山中段哈尼族田四浪领导的各族起 义军,于1858年(咸丰八年)六月二十四日彝族哈尼族共同的节日一火把节时在者干(今云南省景东境内)会盟,会盟时两支起义军首领表示要誓为打倒庄主和 推翻清朝而斗争。田四浪被任命为“夷家兵马副元帅”,⑤统率指挥哀牢山中下段镇沅、墨江等地哈尼、彝等各民族起义军。同时还任命田四浪起义军首领普顺义为 安彝都督,徐东位为者干都督。李、田两支起义军的联合,使哀牢山各民族起义军力量更加壮大,成为云南一支强大的反清农民起义队伍。   哀牢山各民族联合起义军,还在政治、军事、经济几个方面制定了若干政策措施。在政治上健全了政权的组织机构,在帅府之下又设立了都督府:猫街(今云南 省巍山县境)、鼠街(景东县境)、者干(景东县境)、新抚(镇沉县境)、阿雄(南华县境)、嘉(双柏县境)、嘎洒(新平县境)、因远(元江县境)等八个 都督。每个都督设都督一人,负责管理辖区的政治军事。还进一步强调起义政权“为民除暴谋利”的目的,严束官员和军队,“吏有扰民者,可斩不赦”。①在军事 上,起义军采取耕战相结合的办法,将18—40岁之间的男女组织起来,“练以战阵,战则集之,不战则耕。男任战,女任运,男女各有职”。②即使是常备军也 要在帅府或都督驻地附近的土地上耕种。在经济上根据各民族人民对土地的强烈要求,提出了“庶民原耕庄主之土地,悉归庶民所有”③的土地措施,反对封建地主 对土地的占有,同时废除地租和一切苛派,农民“不纳租,薄二■(成),荒不纳”。④同时还注意生产的发展,起义政权组织农民开梯田,修沟渠,置水碾、水 难,开设榨油房,没收地主的铅厂、铁厂归农民政权统一经营。鼓励农民从事牧畜、纺织和打猎业,由帅府统一收购皮、毛、麻、麻布等产品,然后外运换回食盐和 铁器。这些措施不仅使农民政权得以巩固,而且推动了哀牢山区生产的发展,改善了各民族人民的生活,使一些地区出现了民富府实,兵强马壮的景象,起义政权更 加得到各民族人民的拥护,皆相聚而喜曰:“不图今日复见天日,德勤米(彝语李文学)可王矣。”⑤   李文学、田四浪领导的哀牢山各民族起义军从1856—1858年(咸丰六至八年)有了很快的发展。哀牢山上段起义在李文学的率领下控制了今巍山、弥 渡、南华、楚雄、双柏等县。哀牢山中下段起义军在田四浪、王泰阶等人的率领下控制了景东、镇沅、新平、元江、墨江等县,两支起义军共控制了10余县的地 区,面积约3万平方公里,人口达50万左右,起义军的声威震撼了整个哀牢山区。   1870年(同治九年),清政府在英、法列强的支持下,集中优势兵力向哀牢山中段起义军大举围剿,地主残余武装也乘机而起,配合清军共同镇压起义军。 由于敌我兵力悬殊和农民起义政权领导者中地主阶级代理人的叛变,起义军逐渐处于不利的地位。哀牢山上段李文学于1872年(同治十一年)率军援救大理回民 起义军在途中被叛徒出卖被俘,于次年惨遭杀害。   1873年(同治十二年)李学东、杞绍兴、徐东位等义军将领继续在哀牢山上段坚持斗争,明年清军大举进攻哀牢山上段起义军,李学东等与清军进行了浴血战斗,打死了清军参将张宗玖,李杞材等七八人,后壮烈牺牲,仅李学东一人率四五百人突围,深入丛林,继续游击清军。   1876年(光绪二年)李学东病故,哀牢山上段起义最后失败。   1870年(同治九年)清军集中重兵进攻哀牢山中、下段起义军据点墨江通关哨,思陀、瓦渣等地哈尼族领主、汉族地主武装协助清军从侧面进攻起义军,起 义#军在几路敌军的夹击下损失惨重,起义军将领王泰阶、普顺义等人皆力战而死。接着清军又进攻镇沅,田四浪兵败被围困在新抚江营地,突围时不幸被俘,次年 春与其二子皆被清军杀害。余部仍继续坚持斗争,但不久亦被清军所镇压,哀牢山中、下段起义亦最后失败。   哀牢山区以李文学、田四浪为首的彝、哈尼、傣、白、汉及其它各民族的联合大起义,建立了农民起义政权和根据地,提出了起义的斗争目标,实行了一系列有 利于各族人民的政策措施,前后坚持反清斗争20余年(1853—1876),狠狠打击了地主阶级和清朝的统治。起义军的反清英雄事迹给各民族人民留下了深 刻的影响,李文学、田四浪等人的英雄业绩将激励着云南各民族人民把反清斗争进行到底。


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"Panthay rebellion," not "Du Wenxiu rebellion"[edit]

The rebellion of the Yunnan Muslims is known in English as the "Panthay rebellion." A restricted Google search of that term (using quotation marks: "Panthay rebellion") yields more than 3000 hits. A restricted search for "Du Wenxiu rebellion" gives only 5 hits, three of which explain that "Du Wenxiu rebellion" is either an alternative name or the Chinese name of this rebellion. The only English-language book on this event has "Panthay Rebellion" in its title:

  • David G. Atwill (2005), The Chinese Sultanate: Islam, Ethnicity, and the Panthay Rebellion in Southwest China, 1856-1873 (Stanford University Press).

Since this is English Wikipedia, I see no good reason to change the title of this article to "Du Wenxiu Rebellion," and even less justification for an editor's deletion of a well-referenced paragraph explaining the origin of the term "Panthay." Since "Panthay Rebellion" is the name by which this event is known in English, I have moved this page back to its original title. Madalibi (talk) 02:41, 24 December 2008 (UTC)[reply]

In addition to these facts, the name "Du Wenxiu Rebellion" suggests that the Panthay Rebellion and Du Wenxiu Rebellion are synonymous terms which they are not. Du Wenxiu only controlled and ruled over the western portion of the province. Ma Rulong, Ma Dexin and others ruled over the southern and eastern portions. So to alter the name not only inserts confusion for English speakers it distorts the historical representation of the event. —Preceding unsigned comment added by 95.172.239.38 (talk) 05:57, 8 August 2009 (UTC)[reply]

separatist movement or anti-Manchurian movement[edit]

Just wondering if it's more correct to say it's separatist movement or anti-Manchurian movement? Chadsnook (talk) 06:48, 23 February 2009 (UTC)[reply]

--I don't think anti-Manchurian movement would be appropriate because it was mostly a conflict between Han and Hui, even though there were Manchurians involved through the Qing Government's involvement. —Preceding unsigned comment added by 222.94.41.47 (talk) 08:33, 31 December 2009 (UTC)[reply]

both of you are incorrect. Du Wenxiu, the muslim leader, was from a han chinese family who converte to islam and he proclaimed he wanted to overthrow manchu rule and take over the entire china. The rebellion was not separatist, it was anti manchu.Rajmaan (talk) 21:06, 26 December 2012 (UTC)[reply]

?? Factual error in the narrative.[edit]

Re Panthay Rebellion article.

"The Imperial Government had waged an all-out war against the Sultanate with the help of French artillery experts.[24] Their modern equipment, trained personnel and numerical superiority were no match for the ill-equipped rebels with no allies".

That statement doesn't make sense. ?? It should be the converse:

"The ill-equipped rebels with no allies, were no match for The Imperial Government's French supported forces, with the latter's modern equipment, trained personnel and numerical superiority."

Mike Skurrie — Preceding unsigned comment added by 125.209.148.63 (talk) 11:30, 26 December 2012 (UTC)[reply]

Britain during the revolt[edit]

Britain pursued a hands off policy in order not to antagonize china, whom they viewed as a potential ally against russia in the great game, even while they received pleas for assiatance from Du Wenxiu.

http://books.google.com/books?id=9z44AQAAIAAJ&pg=PA515&dq=baudalet&hl=en&sa=X&ei=ayLdUIaDBaWy0QGG84CwBg&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q=baudalet&f=false

http://books.google.com/books?id=7Em8J5dDZEkC&pg=PA359&dq=baudalet&hl=en&sa=X&ei=ayLdUIaDBaWy0QGG84CwBg&ved=0CDkQ6AEwAQ#v=onepage&q=baudalet&f=false

http://books.google.com/books?id=-vkEAAAAQAAJ&pg=PA359&dq=baudalet&hl=en&sa=X&ei=ayLdUIaDBaWy0QGG84CwBg&ved=0CEEQ6AEwAg#v=onepage&q=baudalet&f=false

http://books.google.com/books?id=zI4kAQAAIAAJ&pg=PA515&dq=baudalet&hl=en&sa=X&ei=ayLdUIaDBaWy0QGG84CwBg&ved=0CFYQ6AEwBg#v=onepage&q=baudalet&f=false


http://books.google.com/books?id=amtwAAAAMAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

http://books.google.com/books?id=v2YtAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=demetrius+charles+de+kavanagh+boulger+ghazi&hl=en&sa=X&ei=VZTcUMT5NYfF0AHhzYBw&ved=0CDIQ6AEwAA

http://books.google.com/books?id=Md801mHEeOkC&pg=PA316&dq=The+Life+of+Yakoob+Beg+Athalik+Ghazi+and+Badaulet+Ameer+of+Kashgar&hl=en&sa=X&ei=rJbcULrFFuSn0AG_mYCABQ&ved=0CEoQ6AEwBQ#v=onepage&q=The%20Life%20of%20Yakoob%20Beg%20Athalik%20Ghazi%20and%20Badaulet%20Ameer%20of%20Kashgar&f=false

Rajmaan (talk) 04:46, 28 December 2012 (UTC)[reply]