Talk:Michele Greco da Valona

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Ethnicity[edit]

@Demetrios1993 There are two issues here.

1- The issue of relevance: the article repeatedly refers to him as Albanian, regardless of his ethnic origin. The lede should simply follow the source. Less relevant isues, like while ethnicity can be discussed below.
2- The issue of ethnicity:
Correct me if I am wrong, but all sources say that Michele Greco was ethnically Greek; even Catalano (2011) says that the "Greco" in his signature denotes his ethnic origin (not his religion) and appears to be using the adjective "Albanian" in reference to the region he originated from (l'albanese Valona).
You are wrong in the bolded part. Here is an example of Catalano referring to him in the context of Albanian ethnicity, not region of origin:
La produzione dell’artista albanese è quindi allargata a gruppi sociali differenti, esponenti delceto mercantile, confraternite, la comunità cattolica di Santa Maria Maggiore, e non parrebbe per nulla costretta nel vincolo di consanguineità etnica, nell’equazione pittore albanese per committenti albanesi
Translation:The Albanian artist's production extends toward different social groups, exponents of the mercantile society, brotherhoods, the Catholic community of Santa Maria Maggiore, seemingly not restricted at all into the bond of ethnic consanguinity (ethnic blood kinship), in the formula of an Albanian painter for an Albanian audience
Presenting this person as a Greek painter from Vlore makes no sense. Çerçok (talk) 13:49, 11 August 2022 (UTC)[reply]
1) Çerçok, you do understand that this Wikipedia article isn't just based on this one article you refer to, but on additional reliable sources that treat him as a Greek painter; i am referring to Vokotopoulos and Hatzidakis & Drakopoulou. If you want his ethnicity to be removed from the lede, because a reliable scholar such as Catalano refers to him as an "Albanian" painter, i honestly have no problem with that. But, per MOS:FIRSTBIO and WP:NPOV you cannot remove "Greek" and instead replace it with "Albanian". Not to mention that there are other sources that use "painter" alone as an adjective for Greco.
2) The reason i wrote that it appears to be, is because i was not sure about the context in which she used the adjective "Albanian". The quote you shared does indeed imply that she could be using it in an ethnic context; however, it should be noted that Catalano also wrote the following in the same article, which corroborates Vokotopoulos' quote:
Di questo maestro non abbiamo altro che la firma sulle quattro opere realizzate tra Vasto (Chieti) e Guglionesi (Campobasso) nel giro di qualche mese, tra il gennaio e il settembre 1505, orgogliosamente rivendicate al proprio nome con l’indicazione precisa del luogo d’origine e una informazione sull’appartenenza etnica. Quel «Greco», infatti, più che un cognome va verosimilmente inteso come un riferimento alla nazionalità: «greco» era detto a quel tempo, chiunque provenisse dalle terre dell’Epiro e parlasse quella lingua.
And she repeated the same in the second article that is referenced; which is more recent and doesn't include any mention of Greco as an Albanian:
Michele pare apparire quasi dal nulla sulla sponda italiana dell'Adriatico, ove lascia la sua firma su quattro opere datate tra la fine del 1504 e l'estate del 1505, rivendicando la sua identità di greco e la città di origine, l'albanese Valona: [...]
There is no disagreement among scholars regarding the self-identification of Greco as an ethnic Greek. Now, personally i don't have an issue with including Catalano's own point of view from the first article, but it would have to be with in-text attribution, and add a clause that would mention her view of the painter's self-identification. Of course, Vokotopoulos point of view would also have to be included with in-text attribution. In my opinion, the following is a balanced summary:
Very little is known about Greco's background; we only have his signature on four paintings, where he identifies as an ethnic Greek from Vlorë. Vokotopoulos supports his Greek origin, while Catalano supports an Albanian origin; though she agrees that the painter self-identified as a Greek.
Demetrios1993 (talk) 22:04, 12 August 2022 (UTC)[reply]
I have to agree with @Demetrios1993 here. Until more sources on the matter can be found I think the above version should be added to the article. Alltan (talk) 22:10, 12 August 2022 (UTC)[reply]
I agree with that too. I was only opposed to labelling him as Greek in the lede. Catalano is almost certainly wrong on that self-identification point, but that is irrelevant since we cannot evaluate sources here, so @Demetrios1993 feel free to make the change you proposed. Çerçok (talk) 01:39, 13 August 2022 (UTC)[reply]
Another important fact is that he never assimilated in Italian society, per Vokotopoulou he belonged to the Greek diaspora and retained his identity. As such always signed with the ethnonym 'Greco'.Alexikoua (talk) 01:48, 15 August 2022 (UTC)[reply]
Please stop with this flag planting. The only information that Vokotopoulou has is the surname "Greco". Çerçok (talk) 05:12, 15 August 2022 (UTC)[reply]
Vokotopoulou is detailed on why he signed under Greco. She informs us that in the case of Michele he used it as an ethnonym. This is quite interesting because he never assimilated to Italian society.Alexikoua (talk) 17:59, 15 August 2022 (UTC)[reply]
TO sum up, I definitely agree with Demetrios' suggestion suggestion. We should be detailed and careful on our description.Alexikoua (talk) 18:01, 15 August 2022 (UTC)[reply]

Are you serious? Greco means Orthodox not ethnicity. Look the Piana dei Greci in Italy which is inhabited even today by Arberesh people. Albanians were called Greci in Italy and they still are called like that. RoyalHeritageAlb (talk) 10:25, 22 January 2023 (UTC)[reply]

Recent edits[edit]

Regarding the recent edits, let me clarify that Catalano clearly says that the painter self-identified as an ethnic Greek. Furthermore, even though i had forgotten about this article and didn't update it, i should mention that i communicated with Catalano back in September 2022, in order to understand what she actually meant by the use of "Albanian". It turns out that she also supports an ethnic Greek origin; hence her 2019 article which doesn't include any mention of Greco as an Albanian, in contrast to her reiteration that the painter self-identified as an ethnic Greek (mentioned in both the 2011 and the more recent 2019 article). For the record, here is what she wrote to me:

Gentile Demetrios,

Rispondo in italiano per comodità, ma se necessario posso provare a rielaborare il mio pensiero in inglese. Anch'io sono convinta che il pittore Michele avesse un background greco. lo scrivo pure nel secondo articolo a p. 137: "artista di solida formazione paleologa, quella elaborata nei centri di Kastoria e Ioannina...".

La questione è più complessa. Michele di indica come "greco" e si indica come origianrio di "Lavelona" (Valona), città albanese. Sta lavorando sul versante italiano dell'Adriatico. E' passato (probabilmente) da Dubrovnik, e quasi certamente è stato nelle Marche in bottega da Carlo Crivelli (documento pubblicato da Zampetti, da Coltrinari e da Ferrara, stipulato ad Ascoli da Cricelli per il polittico di Castel Trosino). Quando firma le sue opere la sua firma deve essere recepita da un pubblico italiano.

A quel tempo in Italia (e Michele sta in quegli anni lavorando in Italia) le distinzioni tra Epiro (Grecia) ed Albania erano molto sfumate. Ad esempio ancora Leandro Alberti in "Descrittione di tutta Italia", ed 1561, p. 234 (si puo trovare certamente anche su google- books) scrive: "nel mare di riscontro all'Epiro (hora detto Albania) e fra questo capo ed i monti ...". Anche in altri testi del XVI secolo pubblicati in italiano la distinzione tra Epiro ed Albania non è così chiara. Direi che certamente che in una citta portuale come Valona (Vlore) fossero presenti comunità di origine e lingua greca. Michele a mio parere apparteneva a questa comunità.

Spero di essere stata chiara. Come ho già scritto posso provare a scrivere questa cosa anche nel mio inglese non proprio perfetto!

[...]

Un saluto cordiale
Dora Catalano

By the way, the 2011 article was already cited. Last, the inclusion of Koçollari's view should also be examined; i am not aware of his credentials. Demetrios1993 (talk) 13:37, 22 January 2023 (UTC)[reply]

I need proof for all of this. All Arberesh refugees from albania were called Greci because of the orthodox religion. There is NO proof for the ethnicity and self declaration. Prove it. RoyalHeritageAlb (talk) 14:50, 22 January 2023 (UTC)[reply]

Catalano[edit]

A recent email that came from Miss.Catalano regarding her thoughts for the Background:

"--- Anche per quanto riguarda le comunità del Molise, i documenti ed i testi più antichi che ho consultato, gli albanesi, i dalmati o croati venivano chiamati indistintamente Greci ancora nel XVI secolo (come lei scrive sulla base più di un indicatore di tipo religioso che di etnia).

Su Michele Greco da Valona noi abbiamo solo il dato certo della sua firma ripetuta su più dipinti: "greco" e originario di "Lavelona" (Valona, Vlore). E' lui a definirsi greco, ma anche a dichiarare come città di origine Valona in Albania.

In questo momento Michele sta lavorando sul versante italiano dell'Adriatico. E' passato (probabilmente) da Dubrovnik, e quasi certamente è stato nelle Marche in bottega da Carlo Crivelli (documento pubblicato da Zampetti, da Coltrinari e da Ferrara, stipulato ad Ascoli da Crivelli per il polittico di Castel Trosino).

Quando Michele firma le sue opere la sua firma deve essere recepita da un pubblico italiano, che non ha ben chiara la situazione oltre Adriatico come l'abbiamo noi oggi. In questa epoca in Italia (e Michele sta lavorando in Italia) le distinzioni tra Epiro (Grecia) ed Albania erano molto sfumate. Ad esempio ancora Leandro Alberti in "Descrittione di tutta Italia", ed 1561, p. 234 (si puo trovare certamente anche su google- books) scrive: "nel mare di riscontro all'Epiro (hora detto Albania) e fra questo capo ed i monti ...". Anche in altri testi del XVI secolo pubblicati in italiano la distinzione tra Epiro ed Albania non è così chiara.

Non so se Michele utilizza l'aggettivo Greco come semplice indicazione adatta al pubblico italiano. E molto probabile che in una citta portuale come Valona (Vlore) fossero presenti comunità di origine e lingua greca, ed è possibile che Michele appartenesse a tale comunità.

Non ho letto cosa c'è su wikipedia su Michele, leggerò quanto prima.

Per quanto riguarda la sua formazione e background, personalemente ritengo che il pittore Michele avesse un background greco. Lo scrivo pure nell'articolo pubblicato sul catalogo della mostra di Matera "Il Rinascimento visto da sud. Matera, l'Italia meridionale ed il Mediterraneo tra '400 e '500", a p. 137: "artista di solida formazione paleologa, quella elaborata nei centri di Kastoria e Ioannina...". ---" RoyalHeritageAlb (talk) 23:33, 24 January 2023 (UTC)[reply]